Доисторический период Мьянмы охватывает время с 750 000 лет назад, когда туда прибыли первые гоминиды, и до возникновения письменной истории страны.

Ранние приматы

Около 40 млн лет назад на территории Мьянмы обитали два примата: Pondaungia cottelia в области Пондаунг, округ Нижний Чиндвин^[1], и Mogaungensis (Amphipothecus), останки которого обнаружены в деревне Могаунг, посёлок Пале, область Сагаинг, а также в деревне Бахин, посёлок Мьяинг, область Магве.^[1]

Нижний палеолит

В эпоху нижнего палеолита вдоль реки Иравади существовала культура Аньятхи, носителем которой был человек прямоходящий. Ранний этап культуры датируется 750—275 тыс. лет назад, а поздний — 275-25 тыс. лет назад.

Верхний палеолит и мезолит

Предполагается, что в ходе прибрежных миграций около 70000 лет назад в Мьянму (из Индии через Китай) прибыл человек разумный, который вытеснил гоминид, возможно, частично смешавшись с ними^[2][3][4]. Тем не менее, в отличие от соседних регионов, в Мьянме ещё не обнаружены следы человеческих поселений того времени. Наиболее ранние археологические свидетельства пребывания людей датируются 11000 г. до н. э. — это наскальные изображения в пещерах Пада-Лин.^[5] Наскальные изображения в этих пещерах продолжали создавать и позднее, вплоть до эпох бронзового и железного века, вплоть до примерно 1200 г. до н. э. Эти аборигены, вместе с более поздними волнами мигрантов, образовали основу бирманской цивилизации.

Грубо отполированные каменные орудия различного размера часто находят на территории штата Шан на востоке Мьянмы.^[6][7] Орудия из гальки, в том числе односторонние рубила и другие орудия, изготовленные из окаменевшей древесины и туфа, обнаружены в плейстоценовых террасных отложениях в долине Иравади.^[6]

Неолит

В целом эпоха неолита в Мьянме датируется периодом 7000 — 2000 гг. до н. э. Возможно, она связана с притоком нового населения. Неолитические жители Мьянмы оставили памятники в центральной части страны, в штатах Качин, Шан, Мон, Танинтхайи, а также вдоль берегов рек Чиндвин и Айеярвадди.

Эпоха неолита, когда впервые произошло одомашнивание животных и культивация растений, засвидетельствована в Мьянме тремя пещерами близ Таунггьи на краю плато Шан.^[6] Они датируются периодом 11000 — 6000 гг. до н. э., то есть охватывают не только неолит, но и более ранние эпохи. Наиболее важной из них является пещера Падалин, впервые заселённая ещё в эпоху верхнего палеолита.^[8] Часть наскальных изображений, расположенных на уровне 3-4 метров от пола, отражает быт неолита: это нарисованные красной охрой две человеческих руки, рыба, быки, бизоны, олень, а также, вероятно, задняя часть слона.^[9] Эти рисунки можно интерпретировать как то, что пещера использовалась для религиозно-ритуальных целей.^[6]

Ещё одним примечательным археологическим памятником является территория Таунгтхаман близ реки Иравади. Здесь, в пределах стен города Амарапура, бывшего столицей страны в 18 в., найдены следы поселения, заселённого с эпохи неолита и до раннего железного века, около середины 1 тыс. до н. э.^[6]

Бронзовый век

Первыми исторически известными мигрантами на территорию Мьянмы были ракхайны (создатели Араканских царств на западе Мьянмы) и карены. Их приход привёл к культурной диффузии с аборигенами^[6].

К 1500 г. до н. э. относятся наиболее ранние свидетельства изделий из меди и бронзы, выращивания риса, одомашнивания кур и свиней в долине реки Иравади^[10] Находки бронзовых топоров на территории посёлка Швебо свидетельствуют, что бронзовый век в Мьянме начался около 1500 г. до н. э. параллельно с ранними этапами производства бронзы в Юго-Восточной Азии.^[11] Бронзовый век продолжался с 1500 до 1000 г. до н. э. В этот период технология плавки и отливки меди и олова широко распространилась по торговым путям, проложенным ещё в неолите.^[12]

В бронзовом веке начинается мелкая меновая торговля, а также возникает анимистический культ.

Железный век

На территории Мьянмы культуры бронзового и железного века нередко накладывались друг на друга.^[6] Примерно к 1500 г. до н. э. в долине реки Иравади возникло производство железа, однако железный век в Бирме начался позднее, около 1200 г. до н. э.^[13]

Экономика базировалась на сельском хозяйстве и добыче меди в нагорьях Шан, а также полудрагоценных камней и железа на плато у горы Попа и соли в регионе Халин. Эти материалы представлены в погребальных дарах наряду с привозными предметами из Китая.^[5] Также погребальные дары включали декоративную керамику и предметы домашнего быта, такие, как миски и ложки.^[6]

Около 500 г. до н. э. возникает большое количество густонаселённых небольших городов и крупных деревень в долинах Верхней Мьянмы. Их население занималось выращиванием риса.^[5][10] Городская цивилизация в Мьянме сложилась намного позднее, ближе к началу н. э., вместе с развитием ирригационной системы и сооружением каналов.^[13]

Со 2 в. до н. э. и до основания Паганской династии в 11 в. н. э. население Мьянмы торговало с Индией и династиями Китая, в том числе Хань и Цинь. Общение с этими регионами принесло в Мьянму буддизм и чеканку монеты, которые позднее распространились в другие страны Юго-Восточной Азии.^[6]

Царства пью

В 1 в. до н. э., в страну прибыли пью, заселив север страны^[14].

Монские царства

В VI веке н. э. моны начали проникать на территорию современной Нижней Мьянмы из монскихх царств Харибхунджая и Дваравати, располагавшихся на территории современного Таиланда. К середине IX века они основали как минимум два небольших царства (города-государства) с центрами в Пегу и Тхатоне.

Примечания

Литература

• John Whitfield Lovers, Not Fighters?. Scientific American (February 18, 2008). Архивировано из первоисточника 15 мая 2012. Проверено 12 января 2011.
• Michael Petraglia Tool tale: Man came to India from Africa 80,000 yrs ago - The Times of India. India Times (Sep 22, 2010). Архивировано из первоисточника 15 мая 2012. Проверено 12 января 2011.
• Richard M. Cooler Prehistoric and Animist Periods. Northern Illinois University (3 June 2003). Архивировано из первоисточника 15 мая 2012. Проверено 11 января 2011.
• Thaw, U Aung (1969), "The ‘neolithic‘ culture of the Padah-Lin Caves", Journal of Burma Research Society Т. 52 (1): 15, <http://www.lib.washington.edu/myanmar/pdfs/AT0001.pdf> 
• "Anyathian complex.", Encyclopædia Britannica, 2011, <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/29114/Anyathian-complex> 
• Hudson, Bob (March 2005), "A Pyu Homeland in the Samon Valley: a new theory of the origins of Myanmar's early urban system", Myanmar Historical Commission Golden Jubilee International Conference, <http://acl.arts.usyd.edu.au/~hudson/BH2005Jan.pdf> 
• Burenhult Göran Die ersten Menschen. — Weltbild Verlag, 2000.
• Myint-U, Thant (2006), The River of Lost Footsteps: Histories of Burma, New York: Farrar, Strauss and Giroux, ISBN 0-374-16342-1 
• Maung Htin Aung A History of Burma. — New York and London: Cambridge University Press, 1967.
• Victor B Lieberman Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, c. 800–1830, volume 1, Integration on the Mainland. — Cambridge University Press, 2003. — P. 88–112. — ISBN 978-0-521-80496-7
• GE Harvey History of Burma. — London: Frank Cass & Co. Ltd., 1925. — P. 24–25.
• Luce, G. H. Burma's Debt to Pagan. — Burma: Journal of the Burma Research Society, 1981. — P. 121 Vol. XXII.
• Hall D.G.E. Burma. — 3rd edition. — Hutchinson University Library, 1960. — ISBN 978-1406735031