Традиционные тибетские праздники записаны в тибетском календаре, который ведёт свои основные положения от Винаи и празднованиями значимых событий в жизни Будды.^[1] Во время празднований совершаются религиозные обряды. Монахи при этом выступают как актёры, а миряне — как зрители. Совершаемые культовые обряды, как считается, порождают заслуги, которые помогают очищаться от плохой кармы.

Самыми важными днями тибетского календаря считаются дни, связанные с деяниями Будды^[2]. Религиозный календарь достигает своего максимума в день, в который, как считается, Будда достиг просветления (в этот же календарный день он родился, привёл в движение Колеса Учения, вошёл в нирвану). Другие праздники, связанные с Буддой, это праздник первой проповеди, праздник нисхождения с небес и праздник, посвящённый сотворённому Буддой чуду, когда он «воспроизвёл себя в бесконечном ряду воплощений, а из его головы и ног попеременно струилось пламя».^[2] Каждый важный день тибетского религиозного календаря является, подобно празднованию Нового года, «большим временем» (дуйчен).

Тибетский календарь отстает от западного приблизительно на 4-6 недель. Например, первый тибетский месяц обычно выпадает на февраль, а восьмой — на сентябрь.

Список

Лосар

Тибетский календарь — лунно-солнечный. Лосар (Праздник Нового года) празднуется в первые три дня первого лунного месяца. Тибетцы не отмечают лосар строго по новолунию. Сутки у них начинаются с рассвета независимо от положения луны. Но «энергетическое» качество года переключается именно в новолуние, когда сменяется элемент и/или животное года.^[3]

Литература

• Туччи, Джузеппе. «Религии Тибета». СПб.: Евразия, 2005. — 448с. ISBN 5-8071-0168-5.
• Огнева Е. Д. Тибетцы \\ в кн. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Годовой цикл. М., Наука, 1989. ISBN 5-02-016952-8

Примечания

1. ↑ Туччи, с.188
2. ↑ ^{1 2} Туччи, с.189
3. ↑ Кругликов В. М. Пять сил времени. Начала тибетской астрологии. — СПб.: А. В. К. — Тимошка, 2002. ISBN 5-324-00165-1. стр.156