Габуевы (осет. Габутæ; Габуты) — древний осетинский род.

Происхождение рода

Версий происхождения рода несколько. По одной из версий, Габуевы произошли от Кубатиевых, по другой — от Алборовых. Возможно, что некоему Габу Алборову захотелось образовать свой род. Это и есть те Габуевы, которые «отпочковались» от рода Алборовых. По третьей версии, род Габуевых произошёл от царевича Кусагона, сына легендарного правителя аланского царства Ос-Багатара (1291—1306)^[1]. Трое его сыновей – Кусагон, Царазон и Сидамон – воплощали три социальные функции ариев: религиозную,военную и производственную. Когда-то колену Кусагона отводилась роль жрецов и судей. Имя «Кусагон» произошло от осетинского слова «къус» — «чаша». В осетинской культуре чаша всегда была символом религии. Вспомните золотую чашу из скифской легенды о сыновьях Таргитая. С чашей в руках осетины и сегодня обращаются к Богу. В селении Дагом находился общеосетинский верховный суд. Дагомский суд заседал в святилище Мадизан. Каменные кресла для судей составляли круг, в центре которого возвышался священный столб. Даже переселившись на равнину в XIX в., алагирцы выбирали сельских судей из фамилий колена Кусагонта.

Нет единства взглядов и относительно первого аула, в котором жили Габуевы. Среди самих Габуевых доминирует точка зрения, согласно кото­рой первым аулом, в котором жил их далёкий предок, был Дагом. В ауле до сих пор показывают ныхас и место Габуевых. Хорошо сохранилась фа­мильная башня их предков.

По словам Азы Габуевой, у родоначальника фамилии, Мыси, в Дагоме остались родители и младшие братья — Цара и Цагол. Их относитель­но спокойная жизнь нарушилась после того, как Мыси убил сына кабар­динского князя. Он вынужден был бежать. Карасе Цагараев помог бег­лецу и переправил его через перевал в Камунту. Здесь Мыси назвался Цагараевым Габу Биевичем. На ныхасе ему разрешили построить дом в Камунте. Участок был очень неудобный, маленький, и Мыси построил необычный дом — с полукруглой стеной. В Уаллагкоме Мыси пользовался уважением — у него были золотые руки, а ещё он был весёлого нрава, красиво танцевал, пел, играл на кисын фандыре. Ни одна свадьба, ни один кувд не обходились без него. Рассказывали, что старики вставали с мест, чтобы посмотреть, как танцует Мыси-Габу. Из-за музыкальных данных Мыси, его потомков стали назы­вать танцорами и певцами (кафагтае аемае зарагтае). Сюжеты родословной Габуевых сохранили историю о том, как они по­роднились с Цагараевыми. Мыси Габуев, убив княжеского сына Тасолтана, вынужден был с братом Василием бежать от кровников в Верхний Згид. Он расправился с княжичем за то, что тот из озорства убил его охотничью рысь. Мыси посчитал себя оскорблённым и решил смыть по­зор, как это было принято в те времена. Габуев стал побратимом Карасе Цагараева, а Василий — фамилии Томаевых, которые жили с Цагараевыми по соседству. Приняв фамилии своих побратимов, братья остались жить в Верхнем Згиде. Мыси поменял не только фамилию, но и имя. Теперь его стали называть Габу ^[1].

Трудно сказать абсолютно точно, какие события происходили два столетия назад. Основываясь на воспоминаниях старших рода, записях в церковных книгах и архивных документах, можно частично восстановить события, произошедшие в те далёкие времена. В Дагоме, самом красивом и крупном поселении Уалладжира, жили потомки Кусагона: Габуевы, Караевы, Кулаевы и Себетовы. Несколько семей переехали в Грузию, поселились в одном селе, обустроились и назва­ли его Габутикау (с. Габуевых). В конце XIX — начале XX века несколько семей из этого села вернулись в Осетию. Родственные отношения (æрвадæлтæ) поддерживают с Караевыми, Себетовыми, Кулаевыми и Цалиевыми.

Памятники архитектуры

Родовая сторожевая башня Габуевых времён средневековья в с. Дагом объявлена памятником архитектуры и является объектом культурного наследия^[2]. В селении Барзикау сохранилось фамильное надгробие-часовня Габуевых^[3]. Также именем одного из Габуевых названа одна из вершин в Дигории (пик Габуева Махара). Её высота составляет 4160 метров над уровнем моря.

Примечания